Wer war der Schöpfer der Häuser?. Neuheit hier – der aus den Häusern ging

Am 17. Juli 1566 starb Fray Bartolomé de Las Casas, Historiker und spanisches Theologe. Verteidiger der Rechte der Eingeborenen gegen den Missbrauch der spanischen Eroberer. Lassen Sie uns seine Rolle in der Geschichte Amerikas ausführlicher sehen. Nach seinem Triumph als Prediger machte Bartolomé eine neue Reise nach Spanien, die zur Veröffentlichung neuer Gesetze führte, in denen die indigene Sklaverei verboten war. 1542 beendeten die Häuser das Schreiben ihrer bekanntesten Arbeit, die sehr kurze Beziehung der Zerstörung der Indien.

Bartolomé de las Casas verteidigte die Denk- und Überzeugungsfreiheit als einen grundlegenden Aspekt der menschlichen Freiheit. Inder haben das Recht, das Predigt des Evangeliums frei zuzuhören und die christliche Religion zu akzeptieren oder nicht. Die christliche Religion und jede Religion können nicht mit Gewalt auferlegt werden. Die Häuser betraten den Orden der Dominikaner und machten einen Brüder, verließ das öffentliche Leben für ein Jahrzehnt.

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Bartolomé de las Casas. In der Geschichte die Sonnenfinsternis von Augusto Monterros. Eine Gruppe von teilnehmendem Gesicht einheimisch.

Im nächsten Osten wurden die Residenzen an die konstruktiven Möglichkeiten angepasst, in denen es Schlamm gab, die Häuser einer einzelnen Bienenstockform waren häufig; Wo war kein Holz, sondern nur Stein. Fray Toribio de Benavente “Motolinía” Verteidiger der indigenen Völker | Nationale Menschenrechtskommission – Mexiko.Fray Bartolomé drohte, die Sonne zu verdunkeln, wenn sie ihn opferten. Die Ureinwohner sahen ungläubig aus und nach ein paar Worten mit Verachtung führten sie es aus, um es auszuführen.

Nachkommen von Inca Royalty, José Gabriel Condorcanqui, Curaca de Surimana, Tungasuca und Pampamarca, nahmen den Namen von Túpac Amaru II. Angenommen und leiteten die beeindruckendsten indigenen Revolution der Kolonialära aus Protest des Missbrauchs, den die Indianer von den Korreparien erhalten haben.Schwarze waren soziale Gruppen, die das multikulturelle Mosaik des neuen Spaniens bestanden hatten. Sie wurden als Sklaven nach Amerika gebracht. Einige wurden aus ihren Herkunftsland in Afrika zerrissen: “Bozales”. Andere lebten seit Jahren in Europa: “Ladinos”. Im Römischen Reich war ein Herrenhaus “in einer römischen Straße ein offizieller Stop -Ort oder ein Schutz von hohen Würdenträgern oder Beamten, die in verschiedenen Provinzen reisten. Um diese Orte wurden die Villen der Provinzbeamten gebaut, die später zu Städten führen konnten.Die dritte Bedeutung – Haus als Wohnraum – ist das materielle Bild der Konzeption des menschlichen Raum.

Die Idee des Gegenstands von Objekten zwischen Spaniern und Amerikanern, die im westlichen Imaginären verwurzelt waren Baratijas. Die vorkolumbianische einheimische Spiritualität in Amerika behandelte die Formen des Animismus, des Polytheismus, der Verwendung von Pflanzen zur Einführung veränderter Bewusstseinszustände oder geistlicher, rituelle oder besondere Tänze. Einige dieser Praktiken werden heute in privaten Stammeszeremonien oder in ihren eigenen Gemeinden fortgesetzt.Nachts waren sie in den Bagnios (Sklavenstifte) eingesperrt, wo sie im kalten Steinboden schliefen.

Pedro Blanco Fernández de Trava, der von einigen, der größte Sklavenhändler betrachtete.