En muslimsk pige på, hvordan det er at leve i Trumps Amerika

Amani Al-Khatahtbeh er grundlæggeren af ​​muslimske pige, en hjemmeside for unge muslimske amerikanske kvinder og forfatteren af Muslimske pige: en kommende alder. Hun er smart og sjov og tankevækkende og god til at formidle til ikke-muslimer hendes oplevelse som en muslimsk pige, der kommer i alderen efter 9/11 Amerika.

Jeg er en hvid pige, der bor i gentrifying Brooklyn, hvide hipsters land, og voksede op i West Virginia, Trumpsters land, og jeg føler mig ofte selvbevidst om den boble jeg er i. Jeg ved, at jeg skal arbejde på opholder sig vågnet.

Jeg tænkte på det i kølvandet på Trumps valg, da jeg indså, at jeg læste meget om, hvorfor det muslimske forbud er dumt og stødende og sandsynligvis forfatningsfuldt, men det ikke nok af det, jeg læste, kom direkte fra de mest berørte folk af Trumps politik: det muslimske samfund. Og det er ikke fordi muslimske folk ikke taler om disse ting – de er bestemt. Dette var på mig. Dette var et problem med min egen medietæt.

Det var da jeg begyndte at læse Muslim Girl, Al-Khatahtbehs hjemmeside. Det er så godt, jer! Jeg anbefaler det stærkt, selvom du ikke er muslim. Især hvis du ikke er muslimsk.

Og da, fordi jeg bare ikke kunne få nok, sendte jeg email til Al-Khatahtbeh og bad hende om at tale med mig. Her er vores samtale:

Glamour: En del af grunden til, at jeg ville tale med dig, er egoistisk, fordi jeg indså, at jeg har tænkt meget på, hvordan politikker påvirker det muslimske samfund, men jeg har faktisk ikke brugt så meget tid på at tale om det med nogen, der er muslimsk. Og da det her er meningen, at jeg skal være en bedre lytter, spekulerer jeg på, om vi kunne begynde med hvad du tænk er vigtigt. Hvad er det første spørgsmål du tror, ​​jeg burde spørge dig om?

Amani Al-Khatahtbeh: Det er sådan et interessant spørgsmål, men det er sjovt, en af ​​de første ting, jeg ville stille mig selv, er faktisk et spørgsmål, jeg får få spurgt meget. Jeg vil spørge mig selv, hvorfor muslimske pige, min side, skal eksistere.

Og grunden til, at muslimske pige eksisterer, er fordi jeg voksede op en muslimsk pige efter den 9/11. Da 9/11 skete, var jeg ni år gammel, og det var virkelig svært. Jeg gik igennem så meget fremmedgørelse på grund af de ting, folk sagde om mig. Jeg var nødt til at gå igennem alle de ting, som teenagepiger går igennem i dag – hypersexualisering, mobning – og derudover havde jeg at gøre med en periode med nogle af de mest intense islamofobi i historien.

Da jeg var i gymnasiet, udviklede jeg en interesse for politik. Jeg ville holde fjernsynet på C-SPAN og se det nonstop, og på det tidspunkt var en af ​​de vigtigste ting, de havde samtaler om, muslimske amerikanere, men ingen muslimske amerikanere blev medtaget i samtalen. Så hele tiden ville jeg ringe til nummeret på skærmen, de satte deroppe, så du kan ringe til og tale med dem og ville bruge timer på ventetiden, bare forsøger at få min stemme repræsenteret.

Endelig, da jeg var 17, var jeg ligesom, OK, jeg er syg af dette. Jeg ønskede en platform for muslimske kvinders stemmer, så det gjorde jeg, hvad en pissed-off årtusinde ville gøre: sprang på sociale medier.

Det var også af egoistiske grunde, fordi jeg ønskede at finde andre muslimske piger som mig, som gik igennem, hvad jeg gik igennem. Så jeg startede dette rum online, og det fik så mange medlemmer så hurtigt. Og mange af dem var ikke muslimer, hvilket viste mig, at mange mennesker ønskede at høre, hvad vi måtte sige.

Glamour: Hvordan har dine tanker om hvad det betyder at være en muslimsk kvinde udviklet siden du startede hjemmesiden?

AAK: Jeg synes for mig personligt, at jeg har været meget mere selvsikker og mere tilbøjelig til at definere min egen fortolkning af islam og anvende sine principper på min livsstil og mine behov. Som muslimske amerikanske kvinder går vi en unik vej. Som mennesker født og opvokset i Amerika, kan vi ikke adskille Amerika fra vores erfaring med islam. Så vi går denne nye sti og vinger den og regner ud, når vi går.

For så vidt som islamofobi går i stedet for at være defensiv, som: “Åh, vær så venlig at acceptere os – vi er ikke alle terrorister”. Med denne yngre generation opstår det mere bekræftende, mere provokerende og mere fortæller folk: Det er hvem vi er.

Glamour: Hvordan påvirker valget det?

AAK: Hvad skræmte mig om denne valgcyklus var at se, hvor meget af vores hårde arbejde kunne smides i snavs. Det var 15 år efter den 9/11, 15 år af det muslimske samfund, der hældte vores hårdt tjente ressourcer til opsøgende, til initiativer til fremme af tolerance. Vi gjorde alt dette hårde arbejde, og nu er det ligesom, wow, det var så hurtigt for folk at glemme alt det.

Som en muslimsk kvinde er min største frygt, at en anden generation af muslimske amerikanere skal gennemgå det jeg gik igennem. Men den lyse side er, at den er ikke så slemt, fordi min generation ikke havde nogen til at se op til, og denne yngre generation har de os. Vi har været igennem ringetonen før.

Glamour: Kan du snakke lidt om, hvordan det er, som en muslimsk kvinde, der bærer et tørklæde, for at være et så synligt religiøst mindretal?

AAK: Ja selvfølgelig. Når en nyhedshistorie bliver viral, og den har at gøre med en terrorist eller en skydning eller noget, er det første, vi tænker at være, God, lad det ikke være muslim. Fordi vi ved, at hvis det er, skal vi være dem der skal betale prisen. Som muslimske kvinder er vi lynstænger til al denne racistiske opmærksomhed. I enhver situation med eskalerede spændinger føler vi os som om vi går rundt med mål på vores hoveder.

Glamour: Jeg tror for mange af os, perioden lige efter valget, men før indvielsen var den værste – det var meget at undre sig over hvad der ville ske, men ikke helt sikkert og ikke at vide, hvad man skulle gøre ved det. Siden indvielsesdagen har vi set meget af vores værste frygt bekræftet i form af udøvende ordrer og kabinetaftaler, men på den anden side har der også været marcher og protester rundt om i landet. Giver den fornyede energi dig til at føle dig optimistisk?

AAK: Jeg tror helt sikkert, at det er fantastisk. Hvis det er noget, håber jeg virkelig, at historien om dette øjeblik i historien er, at det mobiliserede så mange af os. Desværre er en del af mig i tvivl om, hvorvidt vi vil kunne gøre det, fordi jeg ikke tror at nok facetter af det amerikanske samfund mobiliserer.

Men det er ligesom, det har været godt – men hvis folk skal se på dette øjeblik og sige at sølvforingen er, at valget sætter racisme ud i det åbne …. Godt, før valget kunne du have bedt nogen farveperson i dette land, hvis racisme eksisterer, og de ville have fortalt dig, at det absolut gør. Vi behøvede ikke at kaste alle disse millioner af mennesker under bussen ved at vælge denne fyr for at finde ud af, at racisme er ægte i Amerika. Når det er sagt, er det personligt dette første gang i mit liv, at jeg har set, at mange mennesker står op for muslimske kvinder eller muslimer generelt, og det er fantastisk.

Glamour: Du er sandsynligvis syg af hvide mennesker, der beder om råd om, hvordan man er en bedre allieret, men … nogen råd om hvad vi skal gøre, hvis vi ikke er muslimske og vil være bedre bundet? At bede om en ven.

AAK: Én ting jeg har set i kølvandet på valget er, at mange af vores allierede har vendt sig til at sætte sikkerhedsnåle eller sætte på tørklæder for at vise solidaritet, og jeg sætter pris på det, men jeg tror ikke, de er proaktive nok at gøre en forskel. Især fordi vi stirrer et potentielt muslimsk register i ansigtet lige nu, skal vi være mere proaktive. Jeg lavede faktisk en video om dette efter valget.

Jeg opfordrer dig til at vende dig til din nærmeste sociale cirkel og tale med dem om disse spørgsmål. Det er så vigtigt. Fordi hvad er meningen med at være ude ved denne protest, hvis du ikke ændrer din racistiske fares mening ved spisebordet? Hvis du retter en person og siger: “Hvem, fyr, det er en mikroagression, det kan påvirke folk”, det hjælper. Det krøller udad.

Den første boglæsning jeg gjorde efter valget var i rød tilstand i syd, og vi havde denne store samtale bagefter. I løbet af det henvendte denne ene hvide kvinde i publikum rummet. Hun sagde: “Jeg vil bare fortælle mine medmennesker, der er her, når nogen siger noget racistisk eller islamofobt, det er mere effektivt, når de bliver rettet af en person med samme sociale status eller højere social status.” Hun har ret. Og jeg synes det er virkelig vigtigt at huske.

Dette interview blev redigeret for længden og klarheden.