Mors dag har faktisk en dyb historie om aktivisme

For mange betyder moderdag blomster og brunch, men dens oprindelse er meget mere radikale end et Hallmark-kort kan håndtere. Ferieen har en dyb historie af aktivisme og politiske protester, som føles værd at revidere nu i 2018. Det er jo et år, hvor et stigende antal mødre blev inspireret til at køre for kontor, så de kan gøre en forskel, kvindernes Marts fejrede sin jubilæum med protester over hele landet, og en kvindelig politiker lavede historie ved at blive den første siddende amerikanske senator til fødsel. Moderskab er en stærk samlende kraft, noget som grundlæggerne af Mors Dag sikkert anerkendte.

Ferieens skabelse er generelt henført til en kvinde ved navn Anna Jarvis, der kæmpede for kongressen gennem mange breve og flytende taler for at gøre det til en officielt anerkendt dag. I 1914 fik Jarvis sit ønske, da Woodrow Wilson underskrev en proklamation, der erklærede den anden søndag i maj et “offentligt udtryk for vor kærlighed og ærbødighed for vores lands mødre”.

I sin bog Mindesmærke moderskab, forfatter Katharine Antolini beskriver Jarvis som en hengiven datter, der ønskede dagen til at tjene som en overholdelse af den “primære kilde til et hjems sikkerhed og kærlighed.” Men som årene gik, ifølge Antolini, kom Jarvis til dyb fornærmelse, hvordan kort- og slikfirmaerne havde samarbejdet ferien. Jarvis også ikke lide det, da kvinders aktivistiske grupper, som Suffragettes, brugte dagen til at fremsætte politiske udsagn.

Ironisk nok var hendes egen mor, Ann Reeves Jarvis, en aktivist selv og kendt som en leder i sit samfund. Ann Reeves Jarvis begyndte i 1858 og organiserede Mors ‘Day Work Clubs, som hjalp med at uddanne kæmper mødre i deres område i West Virginia. Ifølge Antolini var Anna tilbageholdende med at diskutere sin mors aktivisme og tilbragte år offentligt kæmper betydningen af ​​den ferie, hun havde hjulpet med at skabe.

Men brugen af ​​”Mother’s Day” i Amerika kan spores tilbage, selv før Anna Jarvis ‘kampagne begyndte. I 1870 skrev digter og aktivist Julia Ward Howe en appel-kendt som “Mother’s Day Proclamation” – for kvinder at forene for fred. To år senere fortalte hun en “Mors dag for fred”, der skulle fejres hver 2. juni. Howe kalder på ophør af statsstøttet vold, motiveret af den nylige ødelæggelse af borgerkrig og fransk-prussianskrig. I årevis organiserede hun arrangementer om dagen.

Selv om hun kom for Anna Jarvis (og hendes mors dag for fred havde sandsynligvis mere fælles med 1858-arbejdsklubberne), var Howes koncept om en morsdag dedikeret til aktivisme og antiwar-indsats stort set formørket i mange år. I dag henvises det dog stadig til aktivistiske kredse, især på østkysten, hvoraf mange fortsat gør Mors dag en vigtig del af deres årlige organisationsindsats.

Da antikvitetsgruppen afholdt Granny Peace Brigade (GPB) deres første Mother’s Day Rally i 2006, uddelte de flyers med de ord, der blev skrevet af Ward for mere end 100 år siden:

Stå op, alle kvinder, der har hjerter, om din dåb er af vand eller tårer! Sig ordentligt: ​​”Vi vil ikke have store spørgsmål besvaret af irrelevante agenturer, vores ægtemænd skal ikke komme til os, reeking med blodbad, for kærtegn og bifald.

“Vores sønner skal ikke tages fra os for at lære os alt, hvad vi har evigt at lære dem om velgørenhed, barmhjertighed og tålmodighed. Vi uskyldige kvinder vil være for ømme af dem i et andet land for at tillade vores børn at blive uddannet til at skade deres. “

Phyllis Cunningham fra GPB siger via e-mail, at grannierne spurgte folk, der tog deres flyers for at sprede meddelelsen “Krig er aldrig en løsning.” De fortsatte traditionen årligt, selvom de ikke har en morsdagsmøde i år på grund af at flere medlemmer ikke kan deltage.

Howes stemme er også fejret af Codepink, en græsrodsorganisation, der har ledet nationale begivenheder på mors dag siden begyndelsen af ​​2000’erne. (Codepink har ofte parret med GPB for begivenheder.)

“Mors dag er et kald til at afslutte krigen fra Julia Ward Howe, for kvinder at planlægge fred”, siger Codepink medstifter Jodie Evans. “Så fra starten, over hele landet, ville vi lave morsdagshændelser. I D.C. gør vi en kæmpe camp-ud foran Det Hvide Hus. Vi har haft internationale gæster, vi har vævede roser ind i det hvide hus hegn, vi er blevet anholdt. Mors dag er enorm for os. “

Indlæser

Vis på Instagram

Selvom gruppens fokus er at afslutte amerikanske krige og militarisme, samarbejder Codepink med koalitioner om andre spørgsmål, som at rådgive Parkland-elever i deres kamp mod NRA og støtte aktivister, der modsætter forsøg på at afslutte DACA. I de senere år er kvinder fra mødre mod politiets brutalitet og sorte livsmæssige spørgsmål kommet til at tale om mors dag, herunder reverend Wanda Johnson, mor til Oscar Grant, som blev skudt og dræbt af en officer på nytårsdag i 2009.

Johnson skrev i et brev til Codepink i 2015: “Vi fortjener at leve i fred, og vi fortjener retfærdighed for de forbrydelser begået mod vores børn. På en dag, hvor mødre formodes at blive hædret og værdsat, lad os vise en vis kærlighed til de mødre, der gør mest ondt. “

Codepinks plan for 2018 er en fejring af den nye fattige folks kampagne, et initiativ ledet af reverend William Barber, der bygger på Martin Luther King Jr.s arbejde for at udfordre systemisk racisme, vold og fattigdom. Det er vigtigt at Evans, at Codepink fokuserer på spørgsmål som disse på Morsdag, fordi det er de ting, mange mødre og deres børn kæmper med overalt. Kommerciseringen af ​​ferien er frustrerende for Evans, ligesom det var for Anna Jarvis, men af ​​en helt anden grund: Hun mener, at det er et indlysende forsøg på at afstå folk fra politisk engagement.

“Det var et kald til at afslutte krigen, og det blev til kommercialisme,” siger hun. “Det er en distraktion. En klar måde at distrahere alle fra det faktum, at kvinder og børn betaler den største pris i krigen. “

Jarvis sandsynligvis ville ikke være tilfreds med indsatsen fra arrangører som Evans og Cunningham, eller nogen af ​​de kvinder, der har centreret Howes erklæring i deres arbejde på mors dag. Hendes mor kunne dog have værdsat de ændringer, de kræver: sikkerhed, fred og mulighed for at rejse børn i en verden, der ønsker at se dem vokse.