Hier ist die Mächtige Geschichte hinter den Pussyhats beim Frauenmarsch
Hunderttausende Frauen sind am Samstag auf die Straße gegangen, um für die Rechte der Frauen einzutreten und gegen den neu eingeweihten Präsidenten Trump beim Frauenmarsch in Washington zu protestieren – und viele, viele kleine rosa Hüte mit Katzenohren waren auch da. Die “Pussyhats” genannt, die kollektive Sicht der gestrickten, gehäkelten oder genähten Mützen machten eine visuelle Aussage auf den Straßen. Aber die Chancen stehen gut, wenn Sie nicht eine der Frauen sind, die eine von ihnen gemacht oder getragen haben, dann kennen Sie vielleicht nicht die Geschichte von Schwesternschaft und Solidarität, die sie symbolisieren.
Diese kuscheligen Hüten, genannt das Pussyhat-Projekt, waren Teil einer Bewegung, die nach den Wahlen im November in Erwartung des Frauen-Marsches begann. Die ursprüngliche Idee von Krista Suh und Jayna Zweiman war es, dass die Demonstranten stricken, nähen oder Hüte häkeln, um ein visuelles Statement zu schaffen – ein “rosa Meer” – bei dem Protest in Washington, DC Rosa Hut, die Menge wird ein Meer aus Rosa sein und zeigen, dass wir zusammenstehen, vereint “, heißt es auf der Webseite des Pussyhat-Projekts.
Und dann gibt es noch einen zweiten Teil, der noch mehr Stimmen ins Bild bringt: Menschen, die nicht physisch am Frauen-Marsch teilnehmen könnten – aber in einer perfekten Welt – könnten für einen Marsch einen Hut stricken, der ging, um still zu bleiben “Vertreten Sie sich selbst und unterstützen Sie die Rechte der Frauen”, heißt es in der Einleitung, die später fortgesetzt wird. “Indem Sie einem Marcher einen Hut stricken, sind Sie Teil einer starken visuellen Aussage.”
“Die Idee ist sowohl ein Spiel auf Pussyhat, Pussycat, und bezieht sich auch auf das heiße Mikrofon aus der Zugriff auf Hollywood Video. Es bezieht sich auf Donald Trump und diese Kommentare, aber es ist auch viel mehr “, sagte Zweiman vor dem Marsch.” Es ist die Wiederaufnahme des Wortes “Muschi” in einer positiven Art und Weise. Es ist ein Pussyhat – ein Wort. Dies ist ein Projekt über Frauen, die Frauen unterstützen. “
Mit der Herstellung von Pussyhats versuchen die Organisatoren auch zwei Elemente zurückzugewinnen, die traditionell mit Weiblichkeit und Weiblichkeit in Verbindung gebracht werden – und genau aus diesen Gründen verspottet. “Pink gilt als eine sehr weibliche Farbe, die Fürsorge, Mitgefühl und Liebe repräsentiert – alle Qualitäten, die als schwach, aber tatsächlich STARK verspottet wurden”, fährt das Intro fort. “Rosa zusammen zu tragen, ist eine kraftvolle Aussage, dass wir unmissverständlich feminin sind und wir unmissverständlich für die Rechte der Frauen eintreten.”
Die Tatsache, dass Suh und Zweiman Frauen nicht nur gebeten haben, einen rosa Hut zu kaufen und einzusenden, war auch beabsichtigt: Sie wollten stricken und häkeln, weil sie traditionell Frauenhandwerke sind – und Fähigkeiten, die von Generation zu Generation weitergegeben wurden: “Strickkreise werden manchmal als frivole” Klatschkreise “verspottet, wenn diese Kreise wirklich starke Frauenansammlungen sind, ein sicherer Raum zum Reden, ein Ort, an dem Frauen Frauen unterstützen.”
Es ist diese Art von Raum, die Suh und Zweiman zusammengebracht hat: Die beiden trafen sich in den Little Knitters in L.A. Atwater Village, einem sicheren Ort für Frauen, um sich zu sammeln und zu unterhalten. “Teil des Strickens ist, dass du diese Zeit hast und atme, um wirklich Gespräche führen zu können”, sagte Zweiman. Nach der Bekanntgabe der Wahlergebnisse am 9. November wurde der Frauen-März ein Ort, an dem das Duo das Gespräch über Frauenrechte in viel größerem Ausmaß ausweiten konnte. Und das Pussyhat Project, das Thanksgiving-Wochenende, war der perfekte Weg, dies zu erreichen.
Das Muster, das ihre Stricklehrerin, Kat Coyle, kreierte, wurde geschaffen, um einfach und leicht anzupassen, so dass Strickerinnen, Kanalisierer und Crocheters jeder Stufe es sich zu eigen machen konnten – und sobald es in den sozialen Medien bekannt wurde, breitete es sich schnell aus die strickende Gemeinschaft. Diejenigen, die den Hut machten, sollten sie entweder einem Marsch geben, an einer Abwurfstelle abgeben oder an D.C.Marchers auf der Empfangsseite schicken und sie dann in DC in der Woche des Marsches abholen.
Es scheint, als wäre es ein überwältigender Erfolg: Bis Ende Dezember wurden schätzungsweise 60.000 Hüte aus jedem Staat und aus so weit entfernten Ländern wie Europa und Neuseeland verschickt. Wir warten immer noch auf eine offizielle Zählung, aber die Schwesternschaft und Kameradschaft, die die Demonstranten und Macher verbindet, ist stärker als jede andere Zahl.
Für mehr Perspektiven auf dem Marsch und wie wir alle bessere Aktivisten sein können, schaut euch die “Marching For Yourself” Episode von Glamos Podcast an, Frauen arbeiten: