The Big Mix: secretos para lanzar una boda interreligiosa e intercultural – golinmena.com

The Big Mix: secretos para lanzar una boda interreligiosa e intercultural

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FOTO: (c) Jeffrey Hamilton

Era un buen chico judío de la costa norte de Long Island; ella era una hermosa chica etíope ortodoxa-cristiana de Londres y Addis Abeba. Ambos eran graduados urbanos e ingeniosos de Harvard Business School con prósperas carreras en Nueva York (la suya en finanzas, sus películas productoras como Clint Eastwood Gran Torino), y cuando se presentaron en una cena en Manhattan en enero de 2007, el amor floreció rápida y fácilmente entre ellos.

Así que parecía natural, cuando Adam Richman y Yadey Yawand-Wossen decidieron casarse, que su boda en Berkshires fuera una exuberante mezcla de culturas etíopes, judías y estadounidenses, con la firma de una ketubah (una Contrato de matrimonio judío) y vidrio aplastante junto con el tribal etíope, baile tribal, un espectacular vestido blanco satinado de Carolina Herrera y bandejas de delicias africanas como yebeg tibs y sega wett. “Los dos estamos culturalmente identificados”, dice Adam, “así que queríamos hacer algo que fusionara nuestras dos culturas”.

Bienvenido al Great American Wedding-2012-style. Los matrimonios interreligiosos e interculturales están en aumento (un estudio reciente de Pew encontró que el 37 por ciento de los adultos tienen un cónyuge de otra religión), con la ex primera hija Chelsea Clinton presentando un espectacular ejemplo reciente con sus nupcias de 2010 a Marc Mezvinsky en Rhinebeck, Nueva York, presidida tanto por un rabino (su) como por un ministro metodista (suyo). La novia llevaba a Vera Wang; el novio llevaba un yarmulke y un chal de oración. Después, el periódico liberal judío * The Forward * reconoció: “La unión Clinton-Mezvinsky se está convirtiendo rápidamente en la nueva normalidad”.

De hecho, para un número creciente de novias, la pregunta no es tanto ¿Cómo hago una boda realmente genial? como * ¿Cómo lanzo una boda realmente grandiosa que abraza dos mundos muy diferentes, y todavía se siente como “nosotros”? * Ya sea que combinen el cristianismo con el hinduismo o el judeo-budismo con el Islam, muchas parejas interreligiosas responden la pregunta teniendo dos El planificador de bodas Sonal Shah, con sede en Nueva York, organizó recientemente una boda en Dallas entre la novia hindú-estadounidense Kalaivani Sankarapandian y el novio católico TJ Duane, que incluyó una ceremonia religiosa el viernes y un servicio tradicional indio (con el novio a caballo ) al día siguiente. “Tener dos ceremonias es muy popular, porque es una manera de asegurarse de no molestar a nadie”, explica. “Pero es una gran cantidad de planificación, y básicamente estás mirando dos vestidos y dos recepciones, lo que significa un presupuesto mucho más grande”. Además, si los propios novios no son particularmente religiosos (lo cual es a menudo el caso), dos ceremonias plenas pueden parecer, bueno, mucho.

Para Adam y Yadey, enfocarse en los aspectos culturales y espirituales y mantener la ceremonia con fe neutral fue la solución. “Queríamos asegurarnos de que nuestros mayores sentían que estábamos honrando sus tradiciones, pero lo hicimos de una manera que nos quedaba bien”, explica Adam. De ahí su “ketubah multicultural”, escrita en tres idiomas (amhárico, arameo e inglés), que “convirtió esta costumbre judía en su cabeza y la hizo suya”, junto con una ceremonia civil y votos escritos por la pareja y oficiados por un juez de paz (que también es un amigo cercano de la familia). Durante las nupcias, Yadey realizó una ceremonia de pan etíope, repartiendo dulce dabo a todos los invitados. “A la gente le encantó la mezcla”, dice Adam. “Se sintió increíblemente espiritual. Pasamos mucho tiempo asegurándonos de que lo hiciéramos bien”.

Para aquellos que planean una boda interreligiosa, Shah dice, lo más importante es sentarse desde el principio con su prometido y tener una conversación muy sincera sobre lo que es importante para usted. “Necesitas saber qué papel quieres que tenga la religión y qué es importante para tu familia”, continúa. “Para muchas de las parejas con las que trabajo, la ceremonia religiosa es más importante para sus padres que para ellos, por lo que el truco es encontrar un equilibrio que haga felices a todos”. Para la pareja de Los Ángeles Benton Jordan Weinstock, quien es episcopal, y Darren Weinstock, que es judío, la solución fue retirar ambas religiones en una ceremonia en su boda frente al mar en Bacara Resort & Spa, en Santa Bárbara. “Para nuestras familias y para nosotros mismos, queríamos tener un sacerdote, mi sacerdote de familia durante más de veinte años, y un cantor realizar la ceremonia”, dice Benton, quien se crió en el pequeño pueblo de Helena, Arkansas; se graduó de Southern Methodist University; y nunca había estado en una boda judía, hasta la suya. “Realmente nos estábamos inventando a medida que avanzábamos”, dice, riendo. “Caminé por el pasillo con mi padre hacia el sacerdote y el cantor, que estaban juntos”. El sacerdote dio un breve sermón, y luego la pareja se casó bajo una “increíble huppah” hecha de cuatro mil rosas blancas. Pero crearon sus propios votos, que, según Benton, “fueron espirituales, no religiosos”.

Cuando se trataba de rituales, también había lugares donde la pareja trazaba una línea. Aunque Benton estaba feliz de beber de la copa judía y hacer que su marido rompiera el vaso al final de la ceremonia, no se sentía cómoda al hacer que los invitados la alzaran en una silla para la danza judía tradicional. “Simplemente no me siento como yo”, dice Benton, que lleva 10 años casado con Darren y tiene tres hijas, a quienes crían para abrazar ambas religiones. “Nuestra regla de oro es que si te hace sentir incómodo hacer algo que no es tuyo, no tienes que hacerlo”.

Otra clave para lanzar una gran boda interreligiosa, dice Shah, es tomarse el tiempo para explicar cada ritual (“lo que estás haciendo y por qué lo haces”) en la ceremonia, para que todos tus invitados se sientan incluidos. No todo el mundo tiene una actitud de “mezclar es genial”, pero puede recorrer un largo camino para aliviar sus preocupaciones mostrándoles que el amor, la comunidad y el respeto por la vida familiar se encuentran en el corazón de casi todos los rituales de boda, sin importar cuán desconocidos estén. puede aparecer en la superficie. El programa de bodas de Adam y Yadey, por ejemplo, incluía una explicación detallada de cada uno de los rituales judíos y etíopes que realizaban. “Cuando las personas entienden y aprecian lo que está sucediendo, a pesar de que puede ser culturalmente muy diferente, tienden a abrazarlo realmente”, dice Shah. “Quiero decir, por supuesto que a veces tienes a estos padres que, cuando les digo que va a haber un elefante en la ceremonia, di, Qué?!!“Pero esas son a menudo las personas que terminan teniendo el mejor momento”.

En algunos casos, sin embargo, la fusión de creencias y culturas puede requerir una verdadera paciencia y una buena cantidad de participación de los padres. Cuando Shakeera Ali, una trinitaria musulmana, se casó con Todd Bennings, un Bautista del Sur de Augusta, Georgia (que proviene de una familia de predicadores), la familia del novio tuvo un caso de grave conmoción cultural. “Antes de conocerme, no creo que su familia haya tenido mucha interacción con alguien que fuera musulmán”, dice Shakeera. “Había mucho miedo a lo desconocido. Su madre definitivamente estaba preocupada”.

Pero Shakeera y Todd perseveraron. Juntos crearon una ceremonia espiritual pero neutral en cuanto a la fe en Charleston, Carolina del Sur (una ciudad que ambos adoran), que fue oficiada por un amigo en común que leyó sobre el amor y el matrimonio tanto del Corán como de la Biblia. “Nuestro objetivo no era celebrar una boda que fuera muy distinta de una manera u otra”, explica Shakeera. “El objetivo era que la gente se fuera diciendo: Esa fue una de las mejores bodas en las que he estado”. “En el brunch de ensayo, hicieron que un artista de pan de acero tocara música soca y sirvieran aperitivos de Trinidad; la boda en sí presentaba favoritos sureños como camarones y sémola. De antemano, la pareja buscó en Internet rituales no denominacionales y propusieron un rito que parecía más original para ellos que una vela de la unidad o una ceremonia de arena. “A la gente le encantó”, dice Shakeera, “especialmente a nuestras familias. Una vez que nuestras madres vieron la ceremonia, el amor fue sin límites. Si tienes alma, la emoción simplemente te alcanza en ese momento”.

Benton Weinstock tuvo una experiencia similar. “Creo que todos vinieron a nuestra boda sin saber qué esperar”, dice ella. “Volamos a ciento cincuenta personas desde Arkansas, y definitivamente fue una experiencia nueva para muchos invitados”. Ella ríe. “Quiero decir, ¡fue una experiencia nueva para mí! Pero al final, fue simplemente hermosa. En todos los sentidos, fue hermosa”.

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